尾声 豫让桥

两千多年后太原赤桥村。

村外有一座老石桥。桥下水已经不深了；桥边的芦苇也换了一茬又一茬。

村人管它叫”豫让桥”。

“豫让桥……”有游客站在桥头问”赤桥村有个孩子叫石头。

石头八岁。他最爱听村里的老人讲豫让的故事。

“太公！“石头蹲在老人膝前”豫让真的漆了身吞了炭？”

“真的。“老人说”漆身——让皮肤长满恶疮；吞炭——让嗓子变哑。”

“那他为什么要这么折磨自己？”

“因为——他要报仇。”

“报仇？“石头眨着眼”那他报成了么？”

“没有。“老人说”他刺的是衣服。”

“刺衣服？！“石头大惊”那不是——白费功夫？”

“白费？“老人笑了”石头你听好——”

“豫让要的不是杀人。”

“那是——什么？”

“是——‘报’。“老人说”他的主公——把他当’国士’。他就要用’国士’的方式——报答。”

“他杀不了主公的仇人——就刺仇人的衣服。”

“衣服破了——仇就算报了——他就可以安心死了。”

“这就是——‘士为知己者死’。”

“士为知己者死……”石头念着这句话”太公——这句话是什么意思？”

“意思就是——“老人摸着石头的头”有一个人懂你——把你当人看——”

“你就愿意——为他死。”

“为他死？“石头的眼睛瞪得溜圆”那不是傻么？”

“有人说傻。“老人说”可也有人说——这世上最值的事——就是为一个懂你的人死。”

“石头你长大了——就会懂了。”

“你会遇到——把你当’人’看——的人。”

“遇到——了——就要珍惜。”

“珍惜……”石头似懂非懂。

“太公”他又问”那——豫让的主公——是个好人么？”

“他主公——智伯——“老人想了想”不是好人。”

“不是好人？！“石头大惊”那豫让还为他——”

“可智伯——对豫让好。“老人说”他把豫让当’国士’。”

“对豫让来说——这就够了。”

“对他好的人——他就用命——报。”

“他不问——那人是不是好人。”

“他只问——那人对他好不好。”

“这就是——豫让。”

“这就是——‘士’。”

“石头——“老人最后说”你记住——”

“这世上——可以没有——‘好人’——”

“但不能没有——‘士’。”

“不能没有——‘士为知己者死’的——骨气。”

“太公……”石头点点头”石头记住了。”

“太公——那咱们村的娃——长大了都要学豫让么？”

“都要学。“老人说”学他的重情义；学他的知恩报——”

“不是让你们学他漆身吞炭——是让你们学他——那一颗——知恩的心。”

“人活一辈子——可以没有大富大贵——”

“不能没有——知恩的心。”

“记住了么？”

“记住了！“石头挺着小胸脯”石头长大了——要做个——知恩的人！”

“好娃！“老人摸着他的头笑了。

夜风吹过赤桥村。

豫让桥——在月光下——静静地——卧着。

两千年了——它还在。故事——也还在。

石头睡着了——梦里——他看见——一个满身恶疮——的人——在桥下——举起了——剑。

“士为知己者死……”他在梦里念道。

“豫，让……”

“我记住你了。” 是那个豫让么？”

“是！“村人骄傲地说”就是那个’士为知己者死’的豫让！”

“他当年就是藏在这桥下刺赵襄子！”

“后来他死了——这桥就叫’豫让桥’了！”

“桥是后修的。可豫让的事咱们村人一代一代传了两千多年！”

“他是个汉子！”

“咱们赤桥村出了豫让——那是咱们村的光荣！”

“祖祖辈辈都记着：做人要学豫让——重情义知恩报恩！”

“哪怕报不了恩——也不能忘恩！”

“这就是咱们村的规矩！”

游客站在桥头望着那座老石桥。

“豫让……”他喃喃道”你刺的是赵襄子的衣服……”

“你报的是一个’知’字……”

“两千多年了……人们还记着你……”

“为什么？”

“因为——“他望着桥下的流水”这世上’聪明人’太多。可’以命报知’的傻子——”

“太少了。”

“豫让……”他忽然说”你不傻。”

“你是这世上最清醒的人。”

“你用一条命——换一个’国士’的名分。”

“值。”

“太值了。”

“这两千年来——多少人追名逐利——到头来名也散了利也空了……”

“可豫让——他什么都没有——却什么都有了。”

“士为知己者死，女为悦己者容。”

很多很多年后太史公司马迁写《史记》写到刺客——他停了笔。

“曹沫……专诸……豫让……聂政……荆轲……”他念着那五个名字”这五个人——”

“其义或成或不成——”

“然其立意较然不欺其志——”

“名垂后世——岂妄也哉！”

“豫让……”他提笔写道”漆身吞炭——三跃击衣——”

“士为知己者死……”

“这八个字——“他望着窗外”是中国士人的魂……”

又很多很多年后。

荆轲要去刺秦——易水边他喝下那碗酒唱道：

“风萧萧兮易水寒——壮士一去兮不复还！”

有人问他：“荆卿——你为什么要去？”

“因为——“荆轲说”太子丹以国士待我。”

“太子丹以国士待我——我故以国士报之。”

“士为知己者死。”

“豫让——“他望着北方”我荆轲来了。”

又过了很多年。

文天祥被囚在元人的牢里。他写下那首《正气歌》——里面有一句：

“为严将军头为嵇侍中血——为张睢阳齿为颜常山舌……”

“或为击贼笏逆竖头破裂……”

“是气所磅礴——凛烈万古存……”

那一股”气”——从豫让的漆身吞炭里来；从荆轲的易水悲歌里来；从千千万万个”以命报知”的人身上来。

“士为知己者死。”

——这六个字是中国人的骨头。 风吹过豫让桥。

桥下的水两千年来还在流着。

游客离开豫让桥的时候——夕阳正好。

他走了几步——又回头看了一眼。

那座老石桥——在夕光里——像一个蹲着的老人。

“豫让……”他在心里说”你蹲在桥下——三天三夜——”

“你等的——是一个机会。”

“我站在桥头——这一辈子——”

“等的——又是什么？”

他忽然有些说不出的感慨。

“这世上——有的人——等一个’机会’——”

“有的人——等一个’人’——”

“有的人——等一辈子——都不知道自己在等什么……”

“可豫让——他知道。”

“他要的——从来都很清楚。”

“一个’知’字。”

“士为知己者死——”

“他用一条命——把这六个字——刻进了历史。”

“两千年了——“他望着那座桥”还有多少人——能为一个’知’字——”

“豁出一条命？”

“不多了。”

“可只要还有——一个——”

“豫让就——没有——白死。”

“中国人——就——没有——白活。”

他转身走了。

夕阳——照着豫让桥——照着桥下——那片——芦苇——照着两千年前——那个——跪在这里——举起剑——的——人。

风吹过。

“豫，让……”

“士为知己者死。”

——这句话——还在风里——传着。

那座桥在太原——那个人在史书——那句话在每一个中国人的心里。

桥会老；史会散；人会忘。

可——“士为知己者死”——这六个字——只要中国人还在——就不会忘。

它不是豫让的墓——它是中国人的魂。

两千年前——一个人——为了一个’知’字——漆身吞炭——死在了一座桥下。

两千年后——无数人——站在那座桥前——低头想——想那个人想那句话——想自己这一辈子——值不值。

值不值——豫让不知道。

他只知道——他做完了——他想做的事。

干干净净。

不留遗憾不欠人情不愧于心——八个字：仰不愧天俯不愧人。

一个刺客——活成了一个楷模。

一个家臣——死成了一座丰碑。

豫让的名字两千年来也还在人们嘴边传着。

他没有留下后裔；没有留下封地；没有留下一座像样的坟墓。

他只留下——一句话一颗心一个名。

“士为知己者死。”

这句话像一颗种子种在中国的土地上——两千年来发了芽开了花。

为知己者死的不只有豫让。还有聂政——为严仲子独闯相府刺死侠累；还有荆轲——为太子丹易水悲歌一去不还；还有那千千万万没有留下名字的士——他们用一生践行着这六个字。

豫让，是第一个。

是第一个把这六个字刻进中国人骨头里的人。

后世有人问：豫让，傻不傻？

为一个灭亡的家族，为一个霸道的权臣，毁了自己的一生——值得吗？

可他们忘了——豫让报的，从来不是智伯的”恩”。

他报的，是智伯的”知”。

恩可以还清；知还不清。

“知”这个东西一旦欠下——只有用命才还得上。

所以漆身吞炭他不悔；行乞于市他不悔；三跃击衣他不悔；伏剑而死他不悔。

他这一生只做了一件事——把”知”字还得干干净净。

干干净净。

两千年来——多少帝王将相——名都散了。

可豫让——一个刺客——的名字——还在。

因为——他用一条命——买下了一件东西。

那件东西——叫——“义”。

“义”——是中国人最贵的一件东西。

它不能吃——不能穿——不能换钱——可它比吃的、穿的、钱——都金贵。

有了它——人活得像人。

没有它——人活得像行尸走肉。

豫让——用一条命——买到了它。

他买到了——他就永远不会——被忘记。

（完）